7 juin. Bonheur de retrouver le Bec. Nous sommes arrivés hier soir, sous un soleil pâlichon, comme si lui non plus n’avait pas mis le nez dehors depuis des semaines. Les cloches des complies sonnaient à peine avions-nous sauté de l’auto ...
L’Esprit Saint ne descend pas seulement sur terre à la Pentecôte. Il descend aussi sur les Écritures et notre manière de les expliquer, de les comprendre, de les interpréter. Benoît XVI en a redéfini les contours dans un discours prononcé devant l’université de Ratisbonne qui, comme bien des discours sur Dieu, a vu sa justesse fortement corrélée à l’incompréhension qu’il a suscitée :...
La vie des Pères du désert nous parle du monastère copte de Baouit en Moyenne-Egypte, implanté sur la rive gauche du Nil. Ce monastère, très important, eut une très grande influence dans l’Egypte copte du IVe au XIe siècle...
Oui, nous sommes en guerre, et il ne faut pas s’en étonner, car elle dure depuis le commencement du monde. Il y a eu des guerres contre d’autres hommes ; il y a eu des guerres froides ; des guerres locales, nationales, internationales… aujourd’hui, notre guerre est contre un ennemi invisible et mortel : un virus, le covid 19. ...
La Règle de saint Benoît renferme plusieurs chapitres qui peuvent s’appliquer au carême absolu auquel l’épidémie actuelle de coronavirus nous contraint. Elle peut nous aider à vivre librement une situation qui nous met sous emprise, celle de l’épidémie mais aussi celle des mesures de confinement prises par les pouvoirs publics...
Ce billet n’a pas l’intention de donner en exemple les communautés monastiques, pour inciter les gens à rester confinés ; il voudrait ouvrir une réflexion plus large, à l’occasion de l’épidémie qui menace la terre, depuis plusieurs mois et pour de longues semaines encore. ...
Faire silence. L’objectif n’est pas le silence pour lui-même mais ce qu’il va engendrer comme écoute. Écoute de celui qui nous parle (Dieu…). On ne peut entendre si on ne se tait pas. Dieu ne parle que si son serviteur écoute…...
Beaucoup l’ignorent mais peu après sa fondation, l’abbaye du Bec devint le noyau générateur du renouveau des études savantes en Occident. On y restitua les modes de pensée que Platon, puis Aristote, avaient dégagés en Grèce plus de mille ans auparavant. On s’y est demandé avec une intrépidité toute nouvelle comment la foi et la raison, ces deux dons de Dieu un peu brouillés ensemble, pouvaient s’accommoder....