Le premier degré d’humilité consiste à demeurer en présence de Dieu et cette exhortation de saint Benoît, qui est une forme de prière continuelle, correspond bien à ce que l’Esprit-Saint réalise en nous : « Fuir absolument l’oubli, se remémorer sans cesse tout ce que Dieu a proposé, toutes ses bontés »....
Les trois chapitres que nous lisons ces jours-ci : hier, l’obéissance, aujourd’hui le silence et demain, l’humilité, sont liés. ...
Saint Benoît montre ici la difficile tâche de l’abbé qui doit constamment faire avancer l’ensemble du troupeau tout en s’adaptant à chacun ; déployer son zèle sur tous les fronts sans jamais avoir de repos....
« Nous allons donc fonder une école du service du Seigneur » nous dit saint Benoît à la fin de son Prologue. C’est une invitation à suivre le Seigneur pour répondre à l’appel de Dieu. Car le désir de Dieu est de donner sa Vie à ses enfants, de leur donner le bonheur....
Dans cet avant-dernier chapitre de sa Règle, qui est aussi un chapitre de conclusion, saint Benoît nous donne un condensé de ce qui fait notre vie en nous rappelant un commandement qui doit englober tous les autres et pénétrer toute notre vie : c’est celui de l’amour....
Ce chapitre nous invite à trouver le juste équilibre entre le contact avec l’extérieur et le retrait du monde. Autrefois, cette frontière était plus marquée géographiquement, car le contact avec l’extérieur était réservé au portier et l’ensemble de la communauté pouvait rester dans la paix de la clôture. ...
Ici est posée la question de la stabilité qui est un des trois vœux propres à la vie monastique et par lequel nous nous engageons à vivre dans un monastère, attachés à une communauté précise. Toutefois l’histoire monastique a montré...
Ce bref chapitre rappelle la dimension sociale des repas ; nous ne sommes pas des individus isolés pratiquant le chacun pour soi. Quelle que soit la façon dont nous exerçons l’hospitalité aujourd’hui, les hôtes sont toujours accueillis au monastère....
Ici encore, saint Benoît insiste sur le lien qui unit chaque moine à sa communauté. Même à l’extérieur, il appartient toujours au monastère, car ce lien reste présent si cette sortie se déroule dans l’obéissance....
Ce chapitre vient en complément des chapitres précédents, mais rejoint aussi, en quelque sorte, le chapitre 7 ‘’De l’humilité’’, car il traite de la reconnaissance des autres fautes. Il y a celles de la vie quotidienne, matérielle, concrète, et il y a celles de la vie intérieure, de l’âme...
Après avoir traité de la gestion des biens du monastère, saint Benoît continue sa réflexion en abordant le sujet de la pauvreté. Ce chapitre découle du précédent et, si la propriété – ou plutôt l’appropriation – est prescrite par lui, il est nécessaire de répondre quand même aux besoins de chacun des frères, et ces besoins ne sont pas forcément les mêmes pour l’un ou pour l’autre. On voit encore une fois comment saint Benoît est attentif aux personnes et tient compte de la faiblesse humaine, car chacun de nous a ses limites....
Après avoir traité de la gestion des biens du monastère, saint Benoît continue sa réflexion en abordant le sujet de la pauvreté. Ce chapitre découle du précédent et, si la propriété – ou plutôt l’appropriation – est prescrite par lui, il est nécessaire de répondre quand même aux besoins de chacun des frères, et ces besoins ne sont pas forcément les mêmes pour l’un ou pour l’autre. On voit encore une fois comment saint Benoît est attentif aux personnes et tient compte de la faiblesse humaine, car chacun de nous a ses limites....