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Il n’est pas facile de parler des anges, aujourd’hui, dans notre culture de la démonstration, du vérifiable. Quoi qu’on puisse dire d’eux, on reste toujours dans l’ordre du symbole, on s’appuie sur la Tradition de l’Eglise, on touche au mystère de la relation du ciel, inaccessible, à la glaise dans laquelle on est embourbé. On est donc obligé d’évoluer sur un fil, pour ne tomber, à droite, dans l’angélolâtrie, à gauche, dans la dérision.

Personne n’a jamais vu Dieu face à face. Dans l’Ancien Testament, il était le Dieu caché et invisible, jaloux de l’attente de son incarnation. Même à Moïse, son ami, Dieu n’a pu montrer que son dos, «car on ne peut voir Dieu et vivre» (Ex.33,20).
Mais tout change avec la venue du Christ dans notre monde. Il a été vu et touché par des milliers de personnes et par ses apôtres qui en ont témoigné

La bonne nouvelle de Dieu-avec-nous se révèle aujourd’hui dans le baptême de Jésus. Deux versets suffisent à saint Luc pour nous transmettre la manifestation de Dieu en Jésus. Cette simplicité de la narration s’accorde à l’indicible simplicité de l’événement et à l’humilité de Jésus, qui se perd dans la foule du peuple attendant la révélation du Messie, en se purifiant, à l’invitation de Jean-Baptiste, dans les eaux du Jourdain.

Dans ce passage où Jésus est présenté dans sa relation intime avec son Père, un disciple lui demande de pouvoir accéder à sa prière de Fils. Et Jésus répond en nous donnant la prière des fils à notre Père. Et cette prière du Notre Père dit Dieu pour mieux dire notre condition humaine.

Du 27 au 31 octobre 2005, ce sont plus de dix caravanes avec une trentaine de Gens du voyage et leurs enfants qui se sont installés sur les prairies de l’ancien logis abbatial. C’était en vue d’une de leur rencontre habituelle, appelée « Ecole de la foi » …

La fidélité a-t-elle encore une place dans notre société occidentale actuelle si individualiste, matérialiste, liberticide, où tout engagement à long terme fait peur, surtout aux jeunes, comme si elle bridait la liberté, surtout celle d’aimer?

La fidélité serait-elle donc opposée à notre liberté? Cela dépend comment on envisage notre liberté: celle de faire tout ce dont on a envie, tout ce qu’on pourrait désirer ou bien celle utile pour nous construire en tant qu’homme raisonnable et responsable?

Un jour, au début de l’ère chrétienne, Paul paraissant devant le Sanhédrin où Pharisiens et Sadducéens étaient rassemblés pour le juger, trouva le moyen de diviser ses accusateurs en leur parlant de résurrection des morts, à propos de son Maître Jésus.

« Quand et comment ? » quand et comment la fin de notre vie, quand et comment la fin du monde ? Voilà bien une question qui nous habite, comme les apôtres, et la réponse de Jésus, occupe tout le chapitre 13 de l’évangile de Marc.

Réponse déconcertante : « le jour et l’heure personne ne le sait, pas même le Fils ! ».