Quelques Grecs abordèrent Philippe : » Nous voudrions voir Jésus ». Philippe le dit à André et tous deux vont le dire à Jésus. ‘ Jésus interprète tout de suite cette demande comme un appel à témoigner au prix de sa vie de l’amour de son Père qui veut sauver tous les hommes. » L’HEURE est venue pour le Fils de l’Homme d’être glorifié.
L’évangile que nous venons d’entendre est la seconde partie de l’entretien de Jésus avec Nicodème. Celui-ci désire marcher vers la lumière du Christ. Mais, en même temps, apparaît au grand jour ce qu’il est vraiment, à savoir : Ténèbres et lumière, installé et exilé. Or, Jésus est venu apporter au monde l’amour de Dieu. Il est envoyé par le père pour que tous, nous ayons la lumière.
Le choix de l’Évangile que nous venons d’entendre peut nous surprendre. Pourquoi écouter le récit de la présentation de Jésus au temple alors que nous avons célébré cette fête récemment et que nous sommes en plein carême ? Rappelons-nous la dimension pascale de cet épisode de l’enfance de Jésus et l’annonce voilée de sa passion à Marie par Syméon.
L’histoire se passe au paradis. Le curé d’un petit village de campagne meurt en même temps que le garagiste du même village. En plus de son garage, l’homme tenait une petite société de transports. Il avait un grand car pour les excursions des gens des environs. Et voici que notre curé et notre garagiste arrivent au ciel en même temps et se retrouvent devant cette grande porte en fer forgé.
Cet évangile de la Transfiguration ne manque dans aucune des trois années ‘du cycle. Le ciel opaque et sombre se déchire. Le Christ rayonne, un court instant, de sa gloire pascale à venir. Heureux les cœurs purs, ils verront Dieu ! Purifions donc nos cœurs pendant ce Carême, arrachons les voiles d’égoïsme, et nous verrons la gloire de Dieu rayonnant sur le visage du Christ ressuscité.
Chaque année, nous commençons notre pèlerinage de Carême avec les tentations de Jésus dans le désert. Ces tentations eurent lieu alors qu’Il entamait sa retraite de quarante jours en préparation pour Son ministère public, juste après Son baptême par Jean dans le Jourdain.
Il me semble que nous pouvons recevoir cet épisode évangélique comme une parole d’encouragement et d’espoir.
En ce début du Saint Temps de Carême, les textes, que la liturgie de la Parole nous donne à méditer, nous interpellent sur le sens profond de chaque acte, de chaque geste que nous accomplissons ou de chaque parole que nous prononçons.
Au temps de Jésus, le lépreux était exclu de la société, isolé : cette maladie étant considérée comme la punition de péchés graves. Le lépreux de cet évangile cumule la maladie physique, le rejet des autres, la souffrance morale, la culpabilité, la déchéance, la solitude. Aussi cette guérison apparaît-elle comme un point culminant dans la vie de Jésus. Elle révèle aussi son combat intime…
Une activité harassante, au service des malades et des possédés, puis une longue prière en solitude. C’est le rythme du Fils de Dieu. C’est ainsi qu’il vit intensément son union avec le Père qui l’envoie et sa solidarité avec les hommes qu’il vient sauver. Authentiquement homme lorsqu’il est seul devant Dieu ; réelle¬ment Fils de Dieu lorsqu’il est perdu dans la foule des hommes : « En tout point semblable à ses frères, et en même temps accrédité auprès de Dieu » (Hb 2,17).
Que de fêtes en ce même jour : la Présentation de Jésus au Temple et la Purification de Marie ; la fête de la Vie Consacrée ; et plusieurs religieux et religieuses à travers le monde, et peut-être même parmi nous, ont fait leurs premiers vœux ou autres engagements, en ce jour ! Félicitations et bon anniversaire pour vos Oui au Seigneur… avec le Seigneur !
« Voilà un enseignement nouveau donné avec autorité ». Le premier récit du ministère de Jésus introduit et résume tout le message de Marc. Il montre Jésus enseignant avec autorité et débusquant le mal. Avec cet évangile, nous savons comment il nous faut lire tous les événements que l’évangéliste va nous dérouler au long de nos dimanches avec saint Marc.
Aujourd’hui, nous sommes réunis, pour accompagner notre frère Robert qui est parvenu au terme de son voyage et qui a finalement atteint “l’autre rive”, où l’attendaient et l’accueillaient à bras ouverts, ses parents, ses frères et sœurs dans la vie religieuse monastique, tous ceux et celles qu’il a aimés et qui l’ont précédé auprès de Celui qui est le Chemin, la Vérité, et la Vie, « le Seigneur Jésus Christ notre Dieu et notre frère. »