13ème dimanche du T.O – Marc (5, 21-43)

Publié le 30 juin 2024

Catégorie : Homélies

Évangile : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! »

En ce temps-là, Jésus regagna en barque l’autre rive, et une grande foule s’assembla autour de lui. Il était au bord de la mer. Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds et le supplie instamment : « Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité. Viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive. » Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu’elle l’écrasait.

Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans… – elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, et elle avait dépensé tous ses biens sans avoir la moindre amélioration ; au contraire, son état avait plutôt empiré – … cette femme donc, ayant appris ce qu’on disait de Jésus, vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement. Elle se disait en effet : « Si je parviens à toucher seulement son vêtement, je serai sauvée. » À l’instant, l’hémorragie s’arrêta, et elle ressentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.

Aussitôt Jésus se rendit compte qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule, et il demandait : « Qui a touché mes vêtements ? » Ses disciples lui répondirent : « Tu vois bien la foule qui t’écrase, et tu demandes : “Qui m’a touché ?” » Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela. Alors la femme, saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité. Jésus lui dit alors : « Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. »

Jésus ressuscite la fille de Jaïre – Gabriel Max 1878 – Musée des beaux Arts

Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci : « Ta fille vient de mourir. À quoi bon déranger encore le Maître ? » Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de synagogue : « Ne crains pas, crois seulement. » Il ne laissa personne l’accompagner, sauf Pierre, Jacques, et Jean, le frère de Jacques.

Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Jésus voit l’agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris. Il entre et leur dit : « Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte : elle dort. » Mais on se moquait de lui. Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui étaient avec lui ; puis il pénètre là où reposait l’enfant.

Il saisit la main de l’enfant, et lui dit : « Talitha koum », ce qui signifie : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! » Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher – elle avait en effet douze ans. Ils furent frappés d’une grande stupeur. Et Jésus leur ordonna fermement de ne le faire savoir à personne ; puis il leur dit de la faire manger

L’enjeu pour nous est celui d’entrer dans une relation personnelle avec Lui, par la foi.

Homélie :

Le père jésuite Rigobert Kyungu nous introduit à la méditation, avec les lectures du 13ème dimanche du Temps ordinaire, de l’année liturgique B.

Lectures: Sg 1, 13-15; 2, 23-24 Ps 29 (30), 2.4, 5-6ab, 6cd.12, 13 2Co 8, 7.9.13-15 Mc 5, 21-43

Frères et Sœurs,

Les lectures de ce treizième dimanche du temps ordinaire abordent les questions existentielles de la maladie et de la mort, en lien avec la problématique de la foi.

Dans la première lecture, l’auteur du livre de la Sagesse affirme que Dieu a créé l’homme pour l’immortalité et que c’est par la jalousie du diable que la mort est entrée dans le monde. La compréhension actuelle de ce texte nous permet de comprendre que l’écrivain biblique se réfère à la mort éternelle, introduite par le diable, mais à laquelle l’on peut échapper en s’attachant à Dieu. Car Dieu, Lui, nous apporte la vie éternelle, par l’entremise de son Fils venu en ce monde pour que nous ayons la vie en abondance (Jn 10,10). Parlant de l’incorruptibilité, l’auteur du livre de la Sagesse, qui écrivait quelques siècles avant l’avènement de Jésus, annonce implicitement le thème de la résurrection des morts, devenu explicite dans la personne de Jésus.

Dans l’évangile, Jésus guérit une malade et ressuscite une personne qui vient de mourir. Ce passage fait partie d’un ensemble de textes où l’on voit se déployer la puissance et la gloire de Jésus. Cet extrait de l’évangile vient immédiatement après la scène de la guérison de l’homme qui était possédé par une légion de démons, dans le pays des Géraséniens. La maladie de la femme hémorragique avait duré douze ans, exactement le nombre d’années de l’âge de la fille de Jaïre, que Jésus venait de ressusciter. Ce chiffre biblique exprime la totalité et dans le cas présent, la gravité de la maladie de la femme hémorragique et l’intensité de la douleur que provoquerait la disparition d’une si jeune fille.

Par son intervention, Jésus change la situation et transforme la souffrance en joie et le désespoir en espérance. Alors que pour les gens l’enfant est mort, pour Lui, la fille dort seulement. Tant avec la jeune fille qu’avec la femme hémorragique, Jésus a établi un contact personnel pour leur transmettre la force de Dieu. Aujourd’hui aussi, Jésus peut encore nous rejoindre dans nos situations de maladie et même face à la réalité de la mort. L’enjeu pour nous est celui d’entrer dans une relation personnelle avec Lui, par la foi.

Dans la deuxième lecture, saint Paul établit un lien entre la foi et la générosité. A ses yeux, la foi doit s’exprimer dans une abondance de générosité; elle doit se traduire en don de soi pour les autres, afin que tous vivent dans l’égalité. Paul nous invite à imiter la générosité de Jésus qui s’est fait pauvre pour nous combler de ses dons. En effet, la générosité est aussi une manifestation de la charité.

Demandons au Seigneur d’augmenter en nous la foi, la charité et l’espérance, et que ces vertus soient manifestes dans toute notre vie, y compris face à la maladie et à la mort. Amen!

Reproduit de Vatican News, le site internet du Vatican