Homélies

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19ème dimanche du temps de l’Église -A- 2020 (Mt 14, 22-33)

Lorsque nous lisons l’Évangile la meilleure façon de l’accueillir est de se laisser toucher par le récit et de le vivre en présence de Jésus comme l’interlocuteur qui reflète le mieux notre situation présente : ainsi cet engagement dans la Parole de Dieu deviendra pour chacun ‘bonne nouvelle qui guérit et qui sauve ‘.

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Transfiguration 2026 (Mt 17, 1-9)

Jésus, sur le point de prendre le chemin de Jérusalem où il sera crucifié, laisse entrevoir, à ses apôtres privilégiés, sa résurrection. Il leur laisse deviner à quelle lumière, à quelle splendeur, conduit la fidélité envers Dieu. Et pour ainsi confirmer tout cela une voix se fait entendre, celle du Père: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! »

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18ème dimanche du temps de l’Église -A- 2026 (Mt 14, 13-21)

Ce sont de belles lectures pour ce temps estival, dans lesquelles le Seigneur nous dit :
« Pourquoi dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit pas, vous fatiguer pour ce qui ne rassasie pas ? »
Quand la Bible parle des vacances…
C’est intéressant de voir que le repos dans la Bible n’est pas une inaction, mais il est vu au contraire une contemplation.

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16ème dimanche du Temps Ordinaire (A) – Matthieu (13, 24-43)

Jésus nous parle en paraboles, en images qui nous pénètrent et que nous devons appliquer à notre vie pour en comprendre le mystère.
La parabole du bon grain et de l’ivraie¬ – en grec, de la belle semence et de la zizanie – nous rappelle que notre monde, que notre cœur sont mélangés.

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15ème dimanche du Temps Ordinaire – Matthieu (13, 1-23)

Cette parabole du Semeur est importante pour deux raisons. Étant la première des paraboles du Seigneur, elle illustre d’une manière générale la réaction de l’homme face à la révélation de Dieu. Elle n’est pas précédée par la phrase que nous entendons régulièrement : » le royaume des cieux est semblable à.… » car elle couvre toute l’histoire, et introduit les autres paraboles.

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