Homélies

En célébrant saint Herluin, nous contemplons l’œuvre de Dieu dans la vie d’un homme qui a cherché la sagesse, qui a vécu de l’amour du Christ, et qui a enseigné à d’autres le chemin de la lumière. Nous revenons surtout à la source qui a inspiré son entreprise, le Christ. Cette mémoire est donc célébration du mystère de Pâques, dans lequel nos vies, qu’elles soient consacrées à la louange de la gloire de Dieu ou consacrées au service de l’humanité, trouvent leur achèvement et leur fécondité.

Notre profession de foi, notre communion au Christ nous ouvrent au don de l’Esprit-Saint, qui répand l’amour de Dieu en nos cœurs et nous engage au service de nos frères.
L’accueil de cet amour de Jésus, ‘Dieu-qui-sauve’ nous prépare à devenir les témoins de l’amour de Dieu : Père de tous, de qui toute paternité tire son nom, au ciel et sur la terre. L’annonce d’Isaïe, sa prophétie du salut pour toutes les nations, s’accomplit en Jésus, Parole de Dieu, signe au milieu des nations ; dans sa Pâque nouvelle et éternelle.

 » Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, et va dans le pays que je te montrerai. Je ferais de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrais grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction.  » … C’est cet appel qu’a entendu Giovanni Tolomeï…

J’ai un confrère aimant bien l’humour qui, un jour, lorsqu’il avait terminé la lecture de cet évangile, ferma ostensiblement le Livre de la Parole et lança d’un ton surpris « Quelle famille !».
La description des conflits et des oppositions qui attendent le disciple de Jésus est ainsi symbolisée par les divisons familiales ou entre amis. Elles sont le symbole d’une situation où l’annonce du salut que Dieu donne suscit

Depuis des siècles, les chrétiens se réunissent pour célébrer la Vierge-Marie.
Le 1er Novembre 1950, le Vénérable Pape Pie XII proclamait comme dogme que la Vierge Marie « au terme de sa vie terrestre, fut élevée dans la gloire céleste en corps et en âme ».

La Parole de Dieu proposée en ce dimanche est d’une grande richesse. Mais si l’ensemble de ces textes peut nous sembler un peu long, il mérite que nous nous laissions prendre par le souffle qui les habite. Il s’en dégage un appel à vivre dans la foi. Et la foi revêt ici deux aspects : la confiance en Dieu et une vie dans la vigilance.

L’évangile de ce jour nous élève sur la montagne sacrée de la transfiguration. C’est un sommet où le ciel touche la terre, où l’invisible se dévoile un instant aux yeux des disciples. Pierre, Jacques et Jean, témoins privilégiés, sont choisis pour représenter notre humanité, appelée elle aussi à la lumière.

La Parole de Dieu nous enseigne comment être riches en vue de Dieu, comment être riches de la vie du Christ, comment nous ouvrir à la richesse qui seule nous rendra heureux pour toujours.

La question du disciple anonyme de ce dimanche ne vient pas par hasard. Le disciple a librement accepté, un jour, de tout quitter pour le suivre. Et de son compagnonnage avec Lui….

Parvenu au soir de sa vie, l’apôtre Paul est prisonnier à Rome. C’est de la, semble-t-il qu’il écrit au chrétiens de Colosses. Il leur rappelle le mystère du Christ manifesté à son peuple. Son intimité avec son Seigneur et si forte qu’il a cette affirmation surprenante : « Je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous … »

Souvent dans l’évangile Jésus répond à une question par une question pour nous renvoyer à ce qui nous motive en profondeur. Aujourd’hui, à travers le dialogue avec le docteur de la Loi, Jésus nous invite à creuser le nécessaire rapport de la loi et de la vie dans notre existence concrète.

« Qu’est-ce qu’il y aura pour nous ? » L’irritation perce dans la question de saint Pierre. Sans les quelques versets qui précèdent, il est difficile de comprendre. Le jeune homme riche vient de partir. La tension est palpable. « Difficile à un riche d’entrer dans le Royaume des Cieux », conclut Notre-Seigneur. Les disciples, interdits : « Qui peut être sauvé ? ». La réponse est sans appel : « Pour les hommes, impossible. »