Homélies

Lorsque l’église célèbre les saints, la plupart du temps, c’est l’anniversaire de leur mort qui est choisi pour les fêtes, ou un autre événement marquant de leur vie. C’est le cas des Martyrs où de nombreux témoins du Christ qui ont vécu de son amour et l’on fait rayonner autour d’eux. On célèbre alors leur « naissance au ciel », aboutissement de leur fidélité, le passage de la vie terrestre à la gloire du ciel.

L’évangile de ce jour nous étonne par son exigence, et même son apparente dureté : « Celui qui ne me préfère pas à son père, à sa mère, n’est pas digne de moi (…). Celui qui veut être mon disciple qu’il prenne sa croix et qu’il me suive ! ». Comment recevoir cette Parole comme une Bonne Nouvelle ?

Le livre de la Sagesse nous invite à faire confiance à Dieu.

En célébrant la fête de votre fondateur, nous célébrons la fidélité du Seigneur qui a béni et continue de bénir cette terre d’une abondance de grâces. La figure d’Herluin, inséparable de celle de Lanfranc et de celle d’Anselme, nous touche par sa fraîcheur, son humilité, sa piété.

« L’idéal du sage, c’est une oreille qui écoute », avons-nous entendu à la fin de la 1ère lecture de notre liturgie.
Que nous dit l’évangile d’aujourd’hui ? Une fois encore, Jésus peut nous surprendre.
Quand tu es invité à des noces, ne va pas t’installer à la première place. Un appel à l’humilité, à « se mettre à la dernière place ».

« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à y entrer et n’y parviendrons pas ».
J’ai été témoin, il y a quelques années, de la scène suivante dans le métro : « Un voyageur, portant deux grosses valises, un sac à dos et un autre en bandoulière, met un ticket pour passer au tourniquet…

« Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour ».
Cette phrase-testament de Jésus convient parfaitement à la fête du fondateur de notre Congrégation bénédictine de Mont-Olivet, Saint Bernard Tolomeï, tant son profond amour du Christ l’a configuré à Jésus, son maître, son ami, son Seigneur.

 » Il s’est penché sur son humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse… » « Il renverse les puissants de leurs trônes, Il élève les humbles. »
Ces paroles du Magnificat, le cantique de Marie, que nous chantons chaque jour, expriment parfaitement le sens de la fête que nous célébrons aujourd’hui. C’est l’accomplissement du parcours de Marie, sa glorification. Choisie par Dieu pour être la mère de son Fils, elle l’a donné au monde et accompagné jusqu’à sa mort et sa résurrection…

« Ne rien préférer à l’amour du Christ », saint Benoit. « Dieu premier servi », Jeanne d’Arc. « Dieu seul » Thérèse d’Avila. « Mon Dieu, je vous aime » Thérèse de l’Enfant Jésus, morte à 24 ans ayant offert sa vie par amour du Christ et pour le salut de tous les pécheurs.
Les saints connus ou inconnus sont ceux qui, un jour, ont offert leurs vies, corps et âme, dans le feu purificateur de l’Esprit, par amour du Christ. C’est à ceux là que Jésus donne sa paix : « Car le Christ est notre paix ». Une paix sans mélange, totalement pure, la paix de Dieu.

Aujourd’hui la Parole de Dieu nous rappelle que Dieu lui-même, en premier est en quête de l’homme. Dieu vient vers nous, dans les événements qui nous mettent en mouvement vers lui, dans les témoins qui éclairent notre chemin, dans la Pâque de Jésus qui nous pénètre de son Esprit et nous inspire de marcher dans l’espérance de la Rencontre de Dieu, notre Père.

La fête de la Transfiguration du Seigneur que nous célébrons aujourd’hui peut sembler assez mystérieuse. Elle célèbre en effet une expérience intime de la vie de jésus, un événement presque secret dont les trois seuls témoins n’ont pas saisi immédiatement la portée. Cette à la lumière de l’événement Pascal qu’ils ont comprendront tout le sens. Et dans sa seconde épître, l’apôtre Pierre donnera avec force son témoignage sur cet événement.

Dans l’évangile que nous venons d’entendre, Jésus profite d’une question de quelqu’un pour donner un enseignement, pour dire sa pensée: « Gardez-vous de toute âpreté au gain, car la vie d’un homme ne dépend pas de ses richesses. »…

Le texte du Notre Père que donne St Luc est plus court que celui que donne St Matthieu. Il n’y a ni la 3eme demande : « Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel », ni la dernière : « Délivrez-nous du mal ». Le texte de saint Matthieu est devenu très tôt le texte liturgique officiel et semble nous donner la formule primitive. Celui de saint Luc serait comme une condensation du premier.