Homélies

« Ne rien préférer à l’amour du Christ », saint Benoit. « Dieu premier servi », Jeanne d’Arc. « Dieu seul » Thérèse d’Avila. « Mon Dieu, je vous aime » Thérèse de l’Enfant Jésus, morte à 24 ans ayant offert sa vie par amour du Christ et pour le salut de tous les pécheurs.
Les saints connus ou inconnus sont ceux qui, un jour, ont offert leurs vies, corps et âme, dans le feu purificateur de l’Esprit, par amour du Christ. C’est à ceux là que Jésus donne sa paix : « Car le Christ est notre paix ». Une paix sans mélange, totalement pure, la paix de Dieu.

Aujourd’hui la Parole de Dieu nous rappelle que Dieu lui-même, en premier est en quête de l’homme. Dieu vient vers nous, dans les événements qui nous mettent en mouvement vers lui, dans les témoins qui éclairent notre chemin, dans la Pâque de Jésus qui nous pénètre de son Esprit et nous inspire de marcher dans l’espérance de la Rencontre de Dieu, notre Père.

La fête de la Transfiguration du Seigneur que nous célébrons aujourd’hui peut sembler assez mystérieuse. Elle célèbre en effet une expérience intime de la vie de jésus, un événement presque secret dont les trois seuls témoins n’ont pas saisi immédiatement la portée. Cette à la lumière de l’événement Pascal qu’ils ont comprendront tout le sens. Et dans sa seconde épître, l’apôtre Pierre donnera avec force son témoignage sur cet événement.

Dans l’évangile que nous venons d’entendre, Jésus profite d’une question de quelqu’un pour donner un enseignement, pour dire sa pensée: « Gardez-vous de toute âpreté au gain, car la vie d’un homme ne dépend pas de ses richesses. »…

Le texte du Notre Père que donne St Luc est plus court que celui que donne St Matthieu. Il n’y a ni la 3eme demande : « Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel », ni la dernière : « Délivrez-nous du mal ». Le texte de saint Matthieu est devenu très tôt le texte liturgique officiel et semble nous donner la formule primitive. Celui de saint Luc serait comme une condensation du premier.

Aujourd’hui nous voulons chanter avec le psaume : « Nous avons reçu ta miséricorde au milieu de ta Maison ». La tradition sacrée de l’hospitalité s’accomplit dans l’accueil de Dieu au plus concret de l’accueil humain. Abraham accueille un mystérieux voyageur dont la Parole exauce son plus ardent désir en lui annonçant une naissance…

Saint Benoît dans nous célébrons aujourd’hui la solennité, nous propose un chemin de vie qui mène au bonheur. Son témoignage a traversé les siècles et demeure actuel. Son invitation à suivre le Seigneur et à ne rien préférer à son amour s’inspire de la Parole de Dieu elle-même. La Règle qu’il nous a laissé est le reflet de sa vie. Elle se réfère constamment à l’Ecriture. Elle fait écho à l’appel de Dieu adressé à qui veut vivre pleinement, en lui proposant les moyens d’y répondre.

« Va, et toi aussi, fais de même » : C’est la finale de l’Évangile que nous venons d’entendre. Un Évangile très connu qu’on appelle non sans raison « l’Évangile du Bon Samaritain. » A cause de la belle parabole que Jésus emploie pour faire passer son message de salut qui consiste « l’amour de Dieu par dessus tout et celui du prochain. » Car il ne suffit pas seulement    de connaître les règles de la loi, il faut aussi les vivre.

Ses disciples que Jésus envoie en mission, qui sont-ils aujourd’hui ? C’est nous tous, c’est tout le peuple de Dieu, les prêtres, les religieux, les religieuses, tous les fidèles et notre place à chacun est nominative.

Jésus appelle chacune et chacun par son nom, là où nous sommes, nous devons rayonner l’amour de Dieu, nous devons annoncer le royaume a nos frères, à notre voisin, dans notre quartier, au travail, non pas seulement en paroles mais en actes, simplement en vérité.

L’église célèbre aujourd’hui en une même fête le martyre de Pierre et celui de Paul. Elle affirme ainsi que, malgré leurs différences et parfois même certains affrontements, ils ont répondu à un même appel, annoncé le même évangile et confessé le même Seigneur jusqu’à donner leur vie pour lui.

La comparaison de leur parcours et même de leur activité apostolique met en lumière plusieurs différences. Mais celles-ci sont normales car elles démontrent la liberté du choix de Dieu. Pierre est l’un des tout premiers disciples de Jésus alors que Paul ne fait pas partie des Douze. Il a été appelé bien après la Pentecôte et il se considère comme le dernier de tous.

Chacun de nous « s’il prête l’oreille de son cœur » – comme nous y invite St Benoît dans sa Règle – entend l’appel de Dieu. Comment le discerner et y répondre en liberté et responsabilité ? C’est le chemin que nous trace la Parole de Dieu aujourd’hui.
Dans le sillage de la fête du Sacré-cœur qui nous a fait méditer l’amour fou de Dieu pour chacun de nous, nous accueillons Jésus. Car « ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimé en premier » et qui nous appelle.

Dans la séquence « Lauda Sion » que nous venons de chanter, il est dit : » le Pain vivant le Pain de vie, il est aujourd’hui proposé comme objet de tes louanges. Au repas sacré de la Cène, il est bien vrai qu’il fut donné au groupe des 12 frères… C’est en effet la journée solennelle où nous fêtons de ce banquet divin la première institution. » …