Nous chantons aujourd’hui l’antienne des Grandes O : ‘’O Oriens’’ ; « O Aurore, splendeur de la lumière éternelle et soleil de justice, viens et illumine ceux qui sont assis dans les ténèbres et l’ombre de la mort ». ...
Aujourd’hui commence donc une nouvelle année liturgique. Lorsqu’on dit ‘’liturgique’’, on pense bien sûr à la célébration des mystères du Seigneur qui vont se déployer pendant toute cette année, avec la fête de Noël, puis la montée vers les célébrations pascales : Passion, mort et Résurrection du Seigneur. ...
Dans l'hymne ancienne que nous chantons en l'honneur de la Vierge Marie, "Ave maris stella, il est dit à la deuxième strophe : " Sumens illud Ave Gabrielis ore, funde nos in pace, mutans Evae nomen." "Toi qui accueilles cet Ave de la bouche de Gabriel, affermis nos cœurs dans la paix : tu as inversé le nom d'Eve". EVA-AVE : en ces simples mots réunis dans ce chant sont contenus les deux textes que nous venons d'entendre en cette liturgie : Le récit de la Genèse avec la désobéissance de nos premiers parents et l'évangile de l'Annonciation en saint Luc. ...
« Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche ». Voilà la Parole de Dieu qui répond, en les transformant, à toutes nos attentes exprimées dans la bible. Jean dans le désert s'en fait l'écho pressant. Il est et reste aujourd'hui pour nous le 'Pré-curseur' - celui qui court en avant – pour annoncer l'avènement, l'Avent, du Règne de Dieu et nous aider à recevoir Celui qui vient nous sauver. Nous sauver de quoi ? ...
Mercredi 2 : En ce jour de mémoire de tous nos défunts, quelques frères vont à pied au cimetière monastique pour un temps de prière liturgique devant les tombes de tous nos frères et sœurs anciens. Cet après-midi, Frère Dieudonné va chercher Père Paul-Emmanuel à Thibermont pour son retour définitif en communauté. ...
Aujourd’hui commence donc une nouvelle année liturgique. Lorsqu’on dit ‘’liturgique’’, on pense bien sûr à la célébration des mystères du Seigneur qui vont se déployer pendant toute cette année, avec la fête de Noël, puis la montée vers les célébrations pascales : Passion, mort et Résurrection du Seigneur. ...
Le temps de l'Avent dans lequel nous entrons aujourd'hui est perçu comme le temps de la préparation à Noël. Or, en ce premier dimanche, il n'est pas encore question de cette fête. La perspective est plus globale. C'est l'entrée dans une nouvelle année liturgique au cours de laquelle nous célébrerons l'ensemble des mystères du Salut. Et le cadre d'une année est nécessaire pour nous permettre de les intérioriser et d'en vivre. ...
Quand on évoque le silence, on pense souvent au silence des mots, au fait de se taire. Et, si on s’arrête à cette conception négative du silence, on risque très vite de le ressentir comme un fardeau pesant, une barrière qui empêche la communication, et donc la communion. C’est pourquoi il est nécessaire d’aller plus loin, plus profondément, pour découvrir que le silence lui-même nous parle. ...
Pour pouvoir servir les frères sans récriminer, celui qui sert doit recevoir un peu plus. Ce supplément, saint Benoît l’envisage ici comme un supplément alimentaire, mais on pourrait aussi considérer qu’il puisse s’agir d’un supplément de considération, d’affection, de respect. Celui qui sert a besoin de voir son service reconnu, apprécié, pour continuer à travailler avec tout son cœur, dans la joie du service. ...
Dimanche prochain, nous clôturerons l’année liturgique en célébrant le Christ Roi de l’univers. Puis, nous commencerons une nouvelle année en entrant dans le temps de l’Avent. Le cycle de l’année liturgique est « orienté ». Il a un commencement avec le temps de l’Avent qui prépare à la naissance de Jésus et il a une fin marquée par la solennité du Christ Roi de l’univers qui nous projette à la fin des temps. ...
Ce qui est souligné dans ce chapitre, c’est la nécessité pour l’abbé, ou ceux qui sont chargés de la formation des frères, de bien discerner la personnalité de chacun d’eux. Chaque frère est unique, mais à âge identique, certains peuvent avoir plus de maturité que d’autres, et on ne peut donc pas réglementer dans l’abstrait pour tous. ...
Si l’Évangile est une bonne nouvelle, s’il nous révèle l’amour de Dieu pour tous, s’il nous annonce que, dans le Christ, nous devenons Ses enfants, partageant Sa Vie, animés par Son Esprit, comment ne pas être étonné, voire choqué, par ce discours de Jésus sur le jugement dernier, les bons sélectionnés pour le ciel, les mauvais recalés et envoyés en enfer. Il semble d’abord que le futur : « quand le Fils de l’homme viendra », ne traduit pas exactement la pensée de Jésus ; il faudrait plutôt entendre : « lorsque le Fils de l’homme vient ». ...